03/08 13:24

بكتابه "feminist" علي محرك البحث "جوجل" سوف تحصل علي اكثر من 50 مليون نتيجه، اللفظ الذي يقابل "نسويه" في اللغة العربية، تم تعريبه الي "فيمنست" وتداوله علي نطاق واسع، خاصه علي مواقع التواصل الاجتماعي، الا ان الغموض مازال يحيط به لدي الكثيرين.

نشطاء عرب في مجال الدفاع عن حقوق المرأة يتحدثون لـ"دوت مصر" عن مفهومهم للنسويه، والدور الذي تلعبه، والذي يجب ان تمارسه:

في البدايه تؤكد المخرجه السوريه، دارين حسن، ان النسويه لاتعني النساء، كما يعتقد الكثيرون، ولكنها فكر قائم بذاته يساند حقوق المراه ويدعي لتفعيل دورها التنموي والعملي الكامل في المجتمع ويلغي الوصايه الذكوريه ويخرجها من صوره السلعه الجنسيه الذكوريه، ليطالب باحترامها كانسان حر في اختيار مصيره".

وتضيف، مخرجه فيلم "خبز وحديد" الحائز علي الجائزه الاولي في مسابقه الافلام القصيره في كاليفورنيا 2014: "الفكر النسوي يولي اهتمامه للمستضعفين عموما في المجتمع، وليس المراه فقط، ويبحث عن مساواه حقوقها القانونيه، الاجتماعيه، العلميه والمهنيه بالرجل.

واشارت الي ان النسويه تسعي لاخراج المراه من الفكر السلعي، الذي يجعلها شرف الرجل او خصوصيه الرجل التي تسبب اغلب حالات الاغتصاب والعنف والقمع ضد النساء.

واختتمت، "ادمن" صفحه "النسويه في الجنس والسياسه"، حديثها بالتاكيد علي ان "النسويه" لديها تاريخ طويل وحركات مختلفه، ومناضلات عالميات، وليست حدث جديد كما يظن البعض، ولكنه جديد بالعالم العربي فقط، مشدده علي ان الفكر النسوي لا يشمل فقط النساء بل الرجال النسويين المسانديين للمراه ايضا.

الشاعر التونسي الشاب، محمود الابراهيمي، يري ان الدور الذي يلعبه نشطاء حقوق المراه العرب اصبح مشوها، نتيجه استغلال بعض الجهات لمفهوم تحرير المرأه، لتحقيق مصالح سياسيه وانتخابيه، او استعمال المفهوم كسلاح ضد اي خصم سياسي، وخاصه الخصوم ذوي التوجهات الدينيه.

وتابع: "نحن الان نمر بمرحله حشو الافكار برؤوس النساء واذا حالفنا الحظ يمكن في يوم من الايام ان تكون هناك ثوره نسائيه"، لا يخفي "ادمن" صفحه "الانثي انسان"، امنيته، مؤكدا انها "ستكون ثوره فكر لا ثوره شوارع".

الصحفيه المصريه، مي الصباغ، تنظر للجانب الاقتصادي من القضيه، مؤكده ان حقوق المراه مرتبطه بوضعها الاقتصادي والعلمي، فاذا زادت درجه تعليمها وامتلكت مصدر دخل يوفر نفقاتها الشخصيه، اصبحت قادره علي الحفاظ علي استقلاليتها وكرامتها.

لا تغفل "الصباغ" دور التربيه والتنشئه منذ الطفوله في الاسره: "فانثي تنشا في اسره تعاملها علي انها انسان كامل الاهليه، قادر علي  القياده والاختيار وتحمل المسؤوليه، ليست كاسره تربي ابنتها علي انها نصف انسان وعلي انها عوره".

مي تري ان مفهوم تيار "الفيمنزم"، القائم علي ان محور المشاكل الاجتماعيه هو ذكوريه الرجال وبالتالي ذكوريه المجتمع ككل، مفهوم ضيق الافق، "فليس من المنطقي فصل وضع المراه الاقتصادي والاجتماعي عن المجريات السياسيه وعن وضعها الطبقي".

ولا تنكر، "ادمن" صفحه "مشاغبات كادحات"، دور التيار "النسوي" في تحريك المياه الراكده تجاه قضايا النساء، خاصه في مصر، في ظل التجاوزات الفجه كاحداث التحرش الجماعي التي تحدث خلال التظاهرات او الاحتفالات السياسيه او في الاعياد.

بكتابه "feminist" علي محرك البحث "جوجل" سوف تحصل علي اكثر من 50 مليون نتيجه، اللفظ الذي يقابل "نسويه" في اللغه العربيه، تم تعريبه الي "فيمنست" وتداوله علي نطاق واسع، خاصه علي مواقع التواصل الاجتماعي، الا ان الغموض مازال يحيط به لدي الكثيرين.

نشطاء عرب في مجال الدفاع عن حقوق المراه يتحدثون لـ"دوت مصر" عن مفهومهم للنسويه، والدور الذي تلعبه، والذي يجب ان تمارسه:

في البدايه تؤكد المخرجه السوريه، دارين حسن، ان النسويه لاتعني النساء، كما يعتقد الكثيرون، ولكنها فكر قائم بذاته يساند حقوق المراه ويدعي لتفعيل دورها التنموي والعملي الكامل في المجتمع ويلغي الوصايه الذكوريه ويخرجها من صوره السلعه الجنسيه الذكوريه، ليطالب باحترامها كانسان حر في اختيار مصيره".

وتضيف، مخرجه فيلم "خبز وحديد" الحائز علي الجائزه الاولي في مسابقه الافلام القصيره في كاليفورنيا 2014: "الفكر النسوي يولي اهتمامه للمستضعفين عموما في المجتمع، وليس المراه فقط، ويبحث عن مساواه حقوقها القانونيه، الاجتماعيه، العلميه والمهنيه بالرجل.

واشارت الي ان النسويه تسعي لاخراج المراه من الفكر السلعي، الذي يجعلها شرف الرجل او خصوصيه الرجل التي تسبب اغلب حالات الاغتصاب والعنف والقمع ضد النساء.

واختتمت، "ادمن" صفحه "النسويه في الجنس والسياسه"، حديثها بالتاكيد علي ان "النسويه" لديها تاريخ طويل وحركات مختلفه، ومناضلات عالميات، وليست حدث جديد كما يظن البعض، ولكنه جديد بالعالم العربي فقط، مشدده علي ان الفكر النسوي لا يشمل فقط النساء بل الرجال النسويين المسانديين للمراه ايضا.

الشاعر التونسي الشاب، محمود الابراهيمي، يري ان الدور الذي يلعبه نشطاء حقوق المراه العرب اصبح مشوها، نتيجه استغلال بعض الجهات لمفهوم تحرير المراه، لتحقيق مصالح سياسيه وانتخابيه، او استعمال المفهوم كسلاح ضد اي خصم سياسي، وخاصه الخصوم ذوي التوجهات الدينيه.

وتابع: "نحن الان نمر بمرحله حشو الافكار برؤوس النساء واذا حالفنا الحظ يمكن في يوم من الايام ان تكون هناك ثوره نسائيه"، لا يخفي "ادمن" صفحه "الانثي انسان"، امنيته، مؤكدا انها "ستكون ثوره فكر لا ثوره شوارع".

الصحفيه المصريه، مي الصباغ، تنظر للجانب الاقتصادي من القضيه، مؤكده ان حقوق المراه مرتبطه بوضعها الاقتصادي والعلمي، فاذا زادت درجه تعليمها وامتلكت مصدر دخل يوفر نفقاتها الشخصيه، اصبحت قادره علي الحفاظ علي استقلاليتها وكرامتها.